{"status":true,"post":{"id":32274,"user_id":6,"status":1,"type":1,"orde":null,"notification_type":3,"static_post":0,"published_at":"2022-10-24 21:00:21","created_at":"2022-04-07T21:00:00.000000Z","updated_at":"2022-10-24T18:00:21.000000Z","edited_at":"2024-12-17 22:35:21","source_id":null,"post_id":32274,"is_featured":0,"title":"T\u00fckenmi\u015flikten \u00fcretime","slider_title":null,"slider_title_2":null,"slider_spot_title":null,"slider_spot_title_2":null,"home_title":null,"sub_title":null,"category_id":73,"description":null,"content":" \t\t\t\t\t \t\t\t\t\t

DR. \u0130LHAM\u0130 FINDIK\u00c7I<\/strong><\/span>
<\/strong><\/span><\/p>

\u00dcretmek insan olman\u0131n ve kendini ifade etmenin belki de en \u00f6nemli yolu. Bir fikir, bir d\u00fc\u015f\u00fcnce ak\u0131m\u0131, bir model, bir i\u015f, bir \u00fcr\u00fcn \u00fcretmek. Yani en basitten en karma\u015f\u0131\u011fa ortaya bir \u2018\u015fey\u2019 koymak. \u00dcreten insan, ruh d\u00fcnyas\u0131 bak\u0131m\u0131ndan rahatt\u0131r. Nitekim kendisini t\u00fcketmeye haz\u0131r hisseder yani ki t\u00fcketmeyi hak eder. Ancak g\u00fcn\u00fcm\u00fczde insan\u0131n kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya bulundu\u011fu en \u00f6nemli insani sorunlardan biri, hi\u00e7 ku\u015fkusuz \u00fcretmemek ve sadece t\u00fcketmenin yol a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 psikolojik sorunlard\u0131r. Evet, g\u00fcn\u00fcm\u00fcz insan\u0131 \u00fcretimden uzakla\u015ft\u0131\u011f\u0131 oranda t\u00fcketiyor. T\u00fcketmek, birey ve toplum d\u00fczeyinde t\u00fckenmi\u015fli\u011fi k\u00f6r\u00fcklerken, \u00fcretmenin sa\u011flad\u0131\u011f\u0131 geli\u015fme, yenilenme ve canl\u0131l\u0131ktan h\u0131zla uzakla\u015ft\u0131r\u0131yor. Ki\u015fisel b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc koruyan vicdan\u0131 hasta ediyor.<\/span>
<\/span>
***<\/span>
<\/span>
\u00dcretmek yapmakt\u0131r bir bak\u0131ma, etkin olmak, atak durmak, k\u00e2inattaki her canl\u0131 gibi hareket halinde olmakt\u0131r. \u00dcretmek, ba\u015fkas\u0131na zarar verir diye yoldaki ta\u015flar\u0131 kenara almakt\u0131r mesela. Bir \u015fey beklemeden insanlar i\u00e7in, insanl\u0131k i\u00e7in \u00fcretmek. \u2018Ol\u2019man\u0131n yolu \u00fcretmekten ge\u00e7er. Bunun i\u00e7in yanmak ve pi\u015fmek gerekir. D\u00fc\u015f\u00fcnmek, ara\u015ft\u0131rmak ve eri\u015fmenin yolu da \u00fcretmektir. Kimi zaman bir fabrikan\u0131n tozlu tezgah\u0131nda i\u015flenen bir metal, kimi zaman gecenin karanl\u0131\u011f\u0131nda \u00e7ekilen vird, bazen de sonsuz kucaklay\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131 ile evreni d\u00fc\u015f\u00fcnmek, yeni \u00e7\u0131kar\u0131mlar yapmak, \u015f\u00fck\u00fcr etmektir t\u00fcm h\u00fccrelerimizle. \u00dcretmek; sesler aras\u0131ndaki ahengi, melodiyi ve musikiyi olu\u015ftururken \u00fcretmemek, sesler aras\u0131ndaki ahenksizlik misali kuru bir g\u00fcr\u00fclt\u00fcye neden olur. S\u00fcrekli ve sistemli bir \u00fcretim anlay\u0131\u015f\u0131nda insan; kap\u0131n\u0131n \u00f6n\u00fcndeki araba, binan\u0131n i\u00e7indeki asans\u00f6r, odan\u0131n i\u00e7indeki elektronik kumandalar ve renkli ekranlar aras\u0131nda s\u0131k\u0131\u015f\u0131p kalmaz. Bedenin ve zihnin \u00fcretimleri ki\u015fiyi hantall\u0131ktan, rutinden, endi\u015fe, korku ve panikten kurtar\u0131r.<\/span>
<\/span>
***<\/span>
<\/span>
\u00dcretmeyen insan mutsuzdur, tatminsizdir. Kendisini ifade edememenin gerginli\u011fini ya\u015far. Dolay\u0131s\u0131yla kendisini ba\u015fka yollarla ifade etmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131r ki, bu yollar genellikle kabul g\u00f6rmez. Yani genellikle k\u00fclt\u00fcr ve gelene\u011fe ayk\u0131r\u0131, yerle\u015fik inan\u00e7 de\u011ferleriyle uyumsuz, ahlaki al\u0131\u015fkanl\u0131klara ters e\u011filimler artar. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00fcretmeyenin zaman\u0131 \u00e7oktur. Bu bo\u015f zaman zenginli\u011finde ki\u015fi kolayl\u0131kla y\u00f6nlendirilebilir, \u00e7e\u015fitli tuzaklara d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fclebilir. Ya ki\u015fisel zaaflar\u0131n\u0131n k\u00f6lesi bir t\u00fcketici yahut y\u00f6nlendirildi\u011fi konu ve \u00fcr\u00fcnlerin ba\u011fnaz bir t\u00fcketicisi olur.<\/span>
<\/span>
Dolay\u0131s\u0131yla bir insani krizin s\u00f6z konusu oldu\u011fu g\u00fcn\u00fcm\u00fczde; insan\u0131n giderek artan mutsuzlu\u011fu, umutsuzlu\u011fu, tatminsizli\u011fi ve \u015fiddetinin k\u00f6keninde \u00fcretmemenin, \u00fcretememenin \u00f6nemli etkisi oldu\u011funu kolayl\u0131kla s\u00f6yleyebiliriz. Evet, ger\u00e7ekten de \u00fcretmeyen ki\u015fi zarardad\u0131r. Potansiyel bir t\u00fcketen olman\u0131n \u00f6tesine ge\u00e7emez. Nitekim \u00e7evremize \u00fcretebilece\u011fimiz en kolay davran\u0131\u015f olarak y\u00fczlerdeki tebess\u00fcm bile yok oluyor giderek.<\/span>
<\/span>
***<\/span>
<\/span>
Dikkat edilece\u011fi \u00fczere \u00fcretmekten sadece bir fabrikada mal yahut \u00fcr\u00fcn \u00fcretiminden s\u00f6z etmiyoruz. \u00dcretmekten kast\u0131m\u0131z, ki\u015fi, aile, kurum ve toplumun; ister duygu alan\u0131nda ister zihinsel s\u00fcre\u00e7ler, ister sosyal ve toplumsal alanda isterse i\u015f ortam\u0131nda olsun bir \u015feyler ortaya koymas\u0131, \u00e7evresine bir katma de\u011fer \u00fcretmesidir. G\u00fcn\u00fcm\u00fcz insan\u0131 \u00e7evresine bir katma de\u011fer \u00fcretmemenin ac\u0131s\u0131n\u0131, psikolojik gerginli\u011fini en \u00fcst d\u00fczeyde ya\u015f\u0131yor. K\u0131sacas\u0131 insanlar, \u00e7evrelerine duyarl\u0131 olduk\u00e7a, di\u011fer insanlara hizmet ettik\u00e7e onlara bir katk\u0131da bulunduk\u00e7a rahatl\u0131yor. Yani ki insan\u0131 olu\u015fturan beden, zihin ve duygusal d\u00fcnya d\u0131\u015f alemle al\u0131\u015fveri\u015f i\u00e7inde olduk\u00e7a geli\u015fir, g\u00fczelle\u015fir ve daha da \u00f6nemlisi olgunla\u015f\u0131r. \u0130\u015fte g\u00fcn\u00fcm\u00fcz ortam\u0131 ve ya\u015fam ko\u015fullar\u0131 bireyden \u00e7evreye y\u00f6nelen bu katma de\u011feri s\u0131n\u0131rland\u0131rd\u0131\u011f\u0131ndan, ket vurdu\u011fundan, insanlar kendilerini ger\u00e7ekle\u015ftiremiyor, geli\u015femiyor, yeterince olgunla\u015fam\u0131yorlar.<\/span>
<\/span>
\u015eu halde i\u015fi, konumu, e\u011fitimi ne olursa olsun bireylerin kendi \u00fcretimlerini acilen g\u00f6zden ge\u00e7irmeleri \u00f6nemli. Bir bireyin kendisi ama \u00f6zellikle \u00e7evresi i\u00e7in ne \u00fcretti\u011fine, varl\u0131klar alemine yapt\u0131\u011f\u0131 katma de\u011fere kafa yormas\u0131 \u00f6nemli. Ayn\u0131 durum bir aile, bir i\u015fletme, bir toplum i\u00e7in de ge\u00e7erli. Ba\u015fkalar\u0131 i\u00e7in bir ta\u015f\u0131n \u00fczerine bir ta\u015f koyma a\u015fk\u0131 ve heyecan\u0131, bireylerin potansiyel \u00fcretim kapasitelerini harekete ge\u00e7irir. B\u00f6ylece birey, kendisini daha g\u00fczel ifade eder, daha mutlu olur. Potansiyelini performansa d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmenin, t\u00fckenmi\u015flikten \u00fcretime ge\u00e7menin keyfini ya\u015far.<\/span><\/p> \t\t\t\t","slug":"tukenmislikten-uretime","tags":"K\u00f6\u015fe Yaz\u0131s\u0131","meta_title":"T\u00fckenmi\u015flikten \u00fcretime","meta_description":"DR. \u0130LHAM\u0130 FINDIK\u00c7I","meta_keywords":"K\u00f6\u015fe Yaz\u0131s\u0131","news_cover_min":null,"news_cover":null,"news_video_min":null,"news_video":null,"view_count":1121,"cropped_1200x675":null,"user":{"id":6,"name":"\u0130LHAM\u0130","surname":"FINDIK\u00c7I","email":"kerem49@gonultas.org","slug":"dr-ilhami-findikci","avatar":"\/front\/uploads\/avatar\/17336916007TlCwM70HUjW9XY.webp","status":1,"role":1,"email_verified_at":null,"orde":null,"created_at":"2022-09-15T09:39:41.000000Z","updated_at":"2024-12-18T10:21:29.000000Z","seo_title":null,"seo_description":null},"translations":[{"id":32373,"is_featured":0,"is_amp":0,"is_ads":0,"ads_link":null,"post_id":32274,"locale":"tr","category_id":73,"title":"T\u00fckenmi\u015flikten \u00fcretime","home_title":null,"sub_title":null,"slider_title":null,"slider_title_2":null,"slider_spot_title":null,"slider_spot_title_2":null,"subtitleuse":0,"description":null,"content":" \t\t\t\t\t \t\t\t\t\t

DR. \u0130LHAM\u0130 FINDIK\u00c7I<\/strong><\/span>
<\/strong><\/span><\/p>

\u00dcretmek insan olman\u0131n ve kendini ifade etmenin belki de en \u00f6nemli yolu. Bir fikir, bir d\u00fc\u015f\u00fcnce ak\u0131m\u0131, bir model, bir i\u015f, bir \u00fcr\u00fcn \u00fcretmek. Yani en basitten en karma\u015f\u0131\u011fa ortaya bir \u2018\u015fey\u2019 koymak. \u00dcreten insan, ruh d\u00fcnyas\u0131 bak\u0131m\u0131ndan rahatt\u0131r. Nitekim kendisini t\u00fcketmeye haz\u0131r hisseder yani ki t\u00fcketmeyi hak eder. Ancak g\u00fcn\u00fcm\u00fczde insan\u0131n kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya bulundu\u011fu en \u00f6nemli insani sorunlardan biri, hi\u00e7 ku\u015fkusuz \u00fcretmemek ve sadece t\u00fcketmenin yol a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 psikolojik sorunlard\u0131r. Evet, g\u00fcn\u00fcm\u00fcz insan\u0131 \u00fcretimden uzakla\u015ft\u0131\u011f\u0131 oranda t\u00fcketiyor. T\u00fcketmek, birey ve toplum d\u00fczeyinde t\u00fckenmi\u015fli\u011fi k\u00f6r\u00fcklerken, \u00fcretmenin sa\u011flad\u0131\u011f\u0131 geli\u015fme, yenilenme ve canl\u0131l\u0131ktan h\u0131zla uzakla\u015ft\u0131r\u0131yor. Ki\u015fisel b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc koruyan vicdan\u0131 hasta ediyor.<\/span>
<\/span>
***<\/span>
<\/span>
\u00dcretmek yapmakt\u0131r bir bak\u0131ma, etkin olmak, atak durmak, k\u00e2inattaki her canl\u0131 gibi hareket halinde olmakt\u0131r. \u00dcretmek, ba\u015fkas\u0131na zarar verir diye yoldaki ta\u015flar\u0131 kenara almakt\u0131r mesela. Bir \u015fey beklemeden insanlar i\u00e7in, insanl\u0131k i\u00e7in \u00fcretmek. \u2018Ol\u2019man\u0131n yolu \u00fcretmekten ge\u00e7er. Bunun i\u00e7in yanmak ve pi\u015fmek gerekir. D\u00fc\u015f\u00fcnmek, ara\u015ft\u0131rmak ve eri\u015fmenin yolu da \u00fcretmektir. Kimi zaman bir fabrikan\u0131n tozlu tezgah\u0131nda i\u015flenen bir metal, kimi zaman gecenin karanl\u0131\u011f\u0131nda \u00e7ekilen vird, bazen de sonsuz kucaklay\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131 ile evreni d\u00fc\u015f\u00fcnmek, yeni \u00e7\u0131kar\u0131mlar yapmak, \u015f\u00fck\u00fcr etmektir t\u00fcm h\u00fccrelerimizle. \u00dcretmek; sesler aras\u0131ndaki ahengi, melodiyi ve musikiyi olu\u015ftururken \u00fcretmemek, sesler aras\u0131ndaki ahenksizlik misali kuru bir g\u00fcr\u00fclt\u00fcye neden olur. S\u00fcrekli ve sistemli bir \u00fcretim anlay\u0131\u015f\u0131nda insan; kap\u0131n\u0131n \u00f6n\u00fcndeki araba, binan\u0131n i\u00e7indeki asans\u00f6r, odan\u0131n i\u00e7indeki elektronik kumandalar ve renkli ekranlar aras\u0131nda s\u0131k\u0131\u015f\u0131p kalmaz. Bedenin ve zihnin \u00fcretimleri ki\u015fiyi hantall\u0131ktan, rutinden, endi\u015fe, korku ve panikten kurtar\u0131r.<\/span>
<\/span>
***<\/span>
<\/span>
\u00dcretmeyen insan mutsuzdur, tatminsizdir. Kendisini ifade edememenin gerginli\u011fini ya\u015far. Dolay\u0131s\u0131yla kendisini ba\u015fka yollarla ifade etmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131r ki, bu yollar genellikle kabul g\u00f6rmez. Yani genellikle k\u00fclt\u00fcr ve gelene\u011fe ayk\u0131r\u0131, yerle\u015fik inan\u00e7 de\u011ferleriyle uyumsuz, ahlaki al\u0131\u015fkanl\u0131klara ters e\u011filimler artar. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00fcretmeyenin zaman\u0131 \u00e7oktur. Bu bo\u015f zaman zenginli\u011finde ki\u015fi kolayl\u0131kla y\u00f6nlendirilebilir, \u00e7e\u015fitli tuzaklara d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fclebilir. Ya ki\u015fisel zaaflar\u0131n\u0131n k\u00f6lesi bir t\u00fcketici yahut y\u00f6nlendirildi\u011fi konu ve \u00fcr\u00fcnlerin ba\u011fnaz bir t\u00fcketicisi olur.<\/span>
<\/span>
Dolay\u0131s\u0131yla bir insani krizin s\u00f6z konusu oldu\u011fu g\u00fcn\u00fcm\u00fczde; insan\u0131n giderek artan mutsuzlu\u011fu, umutsuzlu\u011fu, tatminsizli\u011fi ve \u015fiddetinin k\u00f6keninde \u00fcretmemenin, \u00fcretememenin \u00f6nemli etkisi oldu\u011funu kolayl\u0131kla s\u00f6yleyebiliriz. Evet, ger\u00e7ekten de \u00fcretmeyen ki\u015fi zarardad\u0131r. Potansiyel bir t\u00fcketen olman\u0131n \u00f6tesine ge\u00e7emez. Nitekim \u00e7evremize \u00fcretebilece\u011fimiz en kolay davran\u0131\u015f olarak y\u00fczlerdeki tebess\u00fcm bile yok oluyor giderek.<\/span>
<\/span>
***<\/span>
<\/span>
Dikkat edilece\u011fi \u00fczere \u00fcretmekten sadece bir fabrikada mal yahut \u00fcr\u00fcn \u00fcretiminden s\u00f6z etmiyoruz. \u00dcretmekten kast\u0131m\u0131z, ki\u015fi, aile, kurum ve toplumun; ister duygu alan\u0131nda ister zihinsel s\u00fcre\u00e7ler, ister sosyal ve toplumsal alanda isterse i\u015f ortam\u0131nda olsun bir \u015feyler ortaya koymas\u0131, \u00e7evresine bir katma de\u011fer \u00fcretmesidir. G\u00fcn\u00fcm\u00fcz insan\u0131 \u00e7evresine bir katma de\u011fer \u00fcretmemenin ac\u0131s\u0131n\u0131, psikolojik gerginli\u011fini en \u00fcst d\u00fczeyde ya\u015f\u0131yor. K\u0131sacas\u0131 insanlar, \u00e7evrelerine duyarl\u0131 olduk\u00e7a, di\u011fer insanlara hizmet ettik\u00e7e onlara bir katk\u0131da bulunduk\u00e7a rahatl\u0131yor. Yani ki insan\u0131 olu\u015fturan beden, zihin ve duygusal d\u00fcnya d\u0131\u015f alemle al\u0131\u015fveri\u015f i\u00e7inde olduk\u00e7a geli\u015fir, g\u00fczelle\u015fir ve daha da \u00f6nemlisi olgunla\u015f\u0131r. \u0130\u015fte g\u00fcn\u00fcm\u00fcz ortam\u0131 ve ya\u015fam ko\u015fullar\u0131 bireyden \u00e7evreye y\u00f6nelen bu katma de\u011feri s\u0131n\u0131rland\u0131rd\u0131\u011f\u0131ndan, ket vurdu\u011fundan, insanlar kendilerini ger\u00e7ekle\u015ftiremiyor, geli\u015femiyor, yeterince olgunla\u015fam\u0131yorlar.<\/span>
<\/span>
\u015eu halde i\u015fi, konumu, e\u011fitimi ne olursa olsun bireylerin kendi \u00fcretimlerini acilen g\u00f6zden ge\u00e7irmeleri \u00f6nemli. Bir bireyin kendisi ama \u00f6zellikle \u00e7evresi i\u00e7in ne \u00fcretti\u011fine, varl\u0131klar alemine yapt\u0131\u011f\u0131 katma de\u011fere kafa yormas\u0131 \u00f6nemli. Ayn\u0131 durum bir aile, bir i\u015fletme, bir toplum i\u00e7in de ge\u00e7erli. Ba\u015fkalar\u0131 i\u00e7in bir ta\u015f\u0131n \u00fczerine bir ta\u015f koyma a\u015fk\u0131 ve heyecan\u0131, bireylerin potansiyel \u00fcretim kapasitelerini harekete ge\u00e7irir. B\u00f6ylece birey, kendisini daha g\u00fczel ifade eder, daha mutlu olur. Potansiyelini performansa d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmenin, t\u00fckenmi\u015flikten \u00fcretime ge\u00e7menin keyfini ya\u015far.<\/span><\/p> \t\t\t\t","slug":"tukenmislikten-uretime","orjinalimage":null,"news_cover_min":null,"news_cover":null,"news_video_min":null,"news_video":null,"cropped_638x552":null,"cropped_310x208":null,"cropped_416x247":null,"cropped_197x247":null,"cropped_416x600":null,"cropped_1200x675":null,"tags":"K\u00f6\u015fe Yaz\u0131s\u0131","meta_title":"T\u00fckenmi\u015flikten \u00fcretime","meta_description":"DR. \u0130LHAM\u0130 FINDIK\u00c7I","meta_keywords":"K\u00f6\u015fe Yaz\u0131s\u0131","view_count":1121,"yt":0,"ytid":"","ytimage":null,"imgdate":"2000-01-01 00:00:00","cuff_cover":null,"cropped_358x214":null,"cropped_842x474":null}]}}