<\/p>
ifindikci@degerdanismanlik.com.tr<\/span><\/strong><\/p> \u00a0<\/span><\/p> Hayat bir se\u00e7im s\u00fcrecidir. Hi\u00e7bir se\u00e7im de bir son de\u011fildir. G\u00fcnl\u00fck hayat\u0131m\u0131z; bazen b\u00fcy\u00fck ve uzun s\u00fcreli, bazen k\u00fc\u00e7\u00fck ve k\u0131sa s\u00fcreli say\u0131s\u0131z tercihle ge\u00e7er. Tercihlerimizin birikimiyle ilmek ilmek dokudu\u011fumuz hayat\u0131m\u0131z\u0131, bir hal\u0131 misali kendi nak\u0131\u015flar\u0131m\u0131zla s\u00fcsleriz.<\/span><\/p> \u00a0<\/span><\/p> Saat ka\u00e7ta kalkaca\u011f\u0131z? Ne giyece\u011fiz? Ne yiyece\u011fiz? \u0130\u015fe hangi yoldan gidece\u011fiz? Hangi vas\u0131tay\u0131 kullanaca\u011f\u0131z? Kiminle arkada\u015f olaca\u011f\u0131z? Hangi renk \u00f6nceli\u011fimiz olacak? Hangi lideri se\u00e7ece\u011fiz? Ya da okul, meslek ve e\u015f se\u00e7imi gibi \u00e7ok \u00f6nemli tercihlerimizi nas\u0131l \u015fekillendirece\u011fiz?\u00a0<\/span><\/p> \u00a0<\/span><\/p> Bir de se\u00e7emediklerimiz var. Do\u011fum yerimiz, cinsiyetimiz, annemiz, babam\u0131z, karde\u015flerimiz, ten rengimiz, boyumuz\u2026 K\u0131sacas\u0131 hayat, tercih ettiklerimizle tercih edemediklerimiz aras\u0131ndaki dengeden ibaret. Do\u011fu\u015ftan gelen, zaten sahip oldu\u011fumuz \u00f6zellikler; sorumlulu\u011fumuzun d\u0131\u015f\u0131nda, dahlimiz olmayan zorunlu tercihler.\u00a0<\/span><\/p> \u00a0<\/span><\/p> Di\u011ferleri g\u00fcnl\u00fck ya\u015fam\u0131n gerektirdi\u011fi ve sorumlulu\u011fumuzdaki tercihler. Baz\u0131 tercihlerimizin sonu\u00e7lar\u0131 sadece bizi ilgilendirirken bir k\u0131sm\u0131n\u0131n sonu\u00e7lar\u0131 \u00f6tekileri de ilgilendirir ve sorumlulu\u011fu daha y\u00fcksektir.\u00a0<\/span><\/p> \u00a0<\/span><\/p> SE\u00c7MEN DAVRANI\u015eI<\/span><\/strong><\/p> \u00a0<\/span><\/p> Sosyal ya\u015fam\u0131n y\u00fckledi\u011fi ve \u00f6tekileri de ilgilendiren bir karar sorumlulu\u011fu da demokrasinin gere\u011fi kulland\u0131\u011f\u0131m\u0131z oylarla yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z tercihlerdir. Beldeleri, \u015fehirleri ve \u00fclkeyi y\u00f6netecek ki\u015fi ya da partileri tercih s\u00fcrecindeki se\u00e7men davran\u0131\u015f\u0131n\u0131n; se\u00e7me ve se\u00e7ilme hakk\u0131m\u0131z\u0131 kullanman\u0131n \u00f6tesinde anlam\u0131, sorumlulu\u011fu ve sonu\u00e7lar\u0131 vard\u0131r. \u00a0<\/span><\/p> \u00a0<\/span><\/p> Siyasal tercih, sosyal bir varl\u0131k olan insan\u0131n di\u011ferleriyle birlikte ya\u015famas\u0131n\u0131n sonucudur. B\u00f6ylece bireylerin tercihleri sadece kendilerini de\u011fil, toplumu da etkiler. Bunun i\u00e7indir ki; bireylerin siyasal tercihlerinde sadece kendi geleceklerini de\u011fil, devletin ortak gelece\u011fini ve \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 da d\u00fc\u015f\u00fcnmeleri elzemdir.\u00a0<\/span><\/p> \u00a0<\/span><\/p> Se\u00e7men davran\u0131\u015f\u0131na ili\u015fkin ara\u015ft\u0131rmalar, tercih s\u00fcrecinde ortaya \u00e7\u0131kan \u00f6nemli bir \u00e7at\u0131\u015fmaya dikkat \u00e7ekiyor. \u2018Bireyin ki\u015fisel iste\u011fi, beklentisi, \u00e7\u0131kar\u0131\u2019 ile bireyin i\u00e7inde yer ald\u0131\u011f\u0131 \u2018devletin ortak iste\u011fi, beklentisi ve \u00e7\u0131kar\u0131\u2019 ayn\u0131 noktada bulu\u015fmayabilir. Bu \u00e7at\u0131\u015fma durumunda, se\u00e7men tercihinin bireyden yana de\u011fil, devletten yana olmas\u0131, bireyin ve toplumun ruh sa\u011fl\u0131\u011f\u0131 bak\u0131m\u0131ndan \u00f6nemli.\u00a0<\/span><\/p> \u00a0<\/span><\/p> Sa\u011fl\u0131kl\u0131 birey-toplum ili\u015fkisi bunu gerektirir.\u00a0<\/span><\/p> \u00a0<\/span><\/p> \u0130rademizle yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z irili ufakl\u0131 tercihlerin amaca uygun ve kaliteli olmas\u0131 i\u00e7in bu kararlar\u0131n, insan\u0131n normal geli\u015fim seyrine, temel insani de\u011ferlere ve toplumsal b\u00fct\u00fcn\u00fcn \u00e7\u0131karlar\u0131na uygun olmas\u0131 elzemdir. Bu zaruret de kendimize yabanc\u0131la\u015fmadan insan\u0131 ve toplumu bilmeye y\u00f6nelik aktif bir \u00e7abay\u0131 gerektirir.\u00a0<\/span><\/p> \u00a0<\/span><\/p> N\u0130TEL\u0130KL\u0130 \u00dcRET\u0130M \u0130\u00c7\u0130N \u00c7OK \u00c7ALI\u015eMALIYIZ\u00a0<\/span><\/strong><\/p> \u00a0<\/span><\/p> \u0130z b\u0131rakan filozoflar\u0131n, sa\u011fl\u0131kl\u0131 birey toplum ili\u015fkisine ve insan\u0131n hakikatine dair temel g\u00f6r\u00fc\u015fleri nettir.\u00a0<\/span><\/p> Tercihlerin merkezinde yer alan kavramlar\u0131; Platon \u2018erdem\u2019, Aristo \u2018ak\u0131l\u2019, Farabi \u2018kalp\u2019, Descartes \u2018d\u00fc\u015f\u00fcnme\u2019, Marx \u2018emek\u2019, Russel \u2018iktidar\u2019, Nietzsche \u2018g\u00fc\u00e7\u2019, Freud \u2018arzu\u2019, Hegel \u2018\u00f6zg\u00fcr irade\u2019, Gazali \u2018mana\u2019 ifadeleriyle \u00f6ne \u00e7\u0131karm\u0131\u015ft\u0131r. \u0130nsan, her biri hakikatin bir y\u00f6n\u00fcn\u00fc ayd\u0131nlatan bu kavramlar\u0131n tam da ortas\u0131ndad\u0131r ve tercihlerimiz bu gibi olgulardan etkilenir.<\/span><\/p> \u00a0<\/span><\/p> B\u00fct\u00fcn mesele; ferdin bireysel tercih hakk\u0131na sayg\u0131 g\u00f6sterilmesi yan\u0131nda bu tercihin b\u00fct\u00fcne, yani ana sistem olan topluma ve devlete zarar vermemesidir. Bunun i\u00e7in de bireyi ve toplumu g\u00f6zeten demokrasi bilincinin \u00e7ocuk ya\u015flarda yerle\u015fmesi \u00f6nemli. \u0130nsan\u0131n kendisi olabildi\u011fi yeg\u00e2ne kurum olan ailede, bireysel hak ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fcklerin yan\u0131nda \u2018\u00f6teki\u2019ne ve \u2018toplumun b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc\u2019ne olan sayg\u0131n\u0131n temelleri de at\u0131lmal\u0131. \u00a0 \u00a0<\/span><\/p> \u00a0<\/span><\/p> Se\u00e7menin iradesiyle \u00e7\u0131kan sonuca r\u0131za g\u00f6stermek; demokrasinin olmazsa olmaz\u0131d\u0131r. \u0130nsan\u0131n ve toplumun do\u011fas\u0131n\u0131, temel insani de\u011ferleri g\u00f6zeterek yap\u0131lan tercih, toplumun yarar\u0131nad\u0131r. Toplumun gelece\u011fi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclmeden, salt bireysel \u00e7\u0131karlara ve \u00f6n yarg\u0131lara dayanan tercihlerse topluma ve devlete zarar verebilir.\u00a0<\/span><\/p> \u00a0<\/span><\/p> Se\u00e7enlerin; ki\u015fisel ideolojilerini \u00f6n yarg\u0131lara ve tak\u0131nt\u0131lara \u00e7evirmeden, toplumun temel \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 en \u00f6nde alg\u0131layarak se\u00e7meye devam etmesi m\u00fchimdir. Ayr\u0131ca yeniden ya da yeni se\u00e7ilenlerin, adalet odakl\u0131 bir \u2018hizmetk\u00e2r lider\u2019 duru\u015funu, s\u00f6z\u00fcn \u00f6tesinde davran\u0131\u015flar\u0131yla sergilemeleri, bug\u00fcn\u00fcn ihtiyac\u0131 olan yeni bir s\u00f6z s\u00f6ylemeleri hayatidir.\u00a0<\/span><\/p> \u00a0<\/span><\/p> Elbette fertlerin sosyoekonomik refahlar\u0131 iyile\u015fmeli. Bu iyile\u015fme ya\u015fan\u0131rken toplum unutulmamal\u0131. Bireylerin ihtiya\u00e7lar\u0131 ile devletin ihtiya\u00e7lar\u0131 \u00e7at\u0131\u015fmamal\u0131. Birey ve toplum ile devletin g\u00fcndemi ayr\u0131\u015fmamal\u0131. Jeopolitik konumumuzu ve \u00e7evremizdeki yang\u0131nlar\u0131 g\u00f6rerek ad\u0131m atmak, mevcutla yetinmeyip geli\u015fme ihtiyac\u0131m\u0131za s\u00fcratle odaklanmak, temel k\u00fclt\u00fcr\u00fcm\u00fczden, adaletten ve bilimden \u00f6d\u00fcn vermemek, \u00e7ok \u00e7al\u0131\u015fmak ve niteli\u011fi esas alarak \u00fcretmek zorunday\u0131z.<\/span><\/p>","slug":"sectik-ve-secildik","tags":null,"meta_title":null,"meta_description":null,"meta_keywords":null,"news_cover_min":"\/front\/uploads\/blog\/thumbnail\/1713128400b9AzILBqR50D8WV.webp","news_cover":null,"news_video_min":null,"news_video":null,"view_count":7117,"cropped_1200x675":null,"user":{"id":6,"name":"\u0130LHAM\u0130","surname":"FINDIK\u00c7I","email":"kerem49@gonultas.org","slug":"dr-ilhami-findikci","avatar":"\/front\/uploads\/avatar\/17336916007TlCwM70HUjW9XY.webp","status":1,"role":1,"email_verified_at":null,"orde":null,"created_at":"2022-09-15T09:39:41.000000Z","updated_at":"2024-12-18T10:21:29.000000Z","seo_title":null,"seo_description":null},"translations":[{"id":50895,"is_featured":0,"is_amp":0,"is_ads":0,"ads_link":null,"post_id":50769,"locale":"tr","category_id":73,"title":"Se\u00e7tik ve se\u00e7ildik","home_title":null,"sub_title":null,"slider_title":null,"slider_title_2":null,"slider_spot_title":null,"slider_spot_title_2":null,"subtitleuse":0,"description":"DR. \u0130LHAM\u0130 FINDIK\u00c7I","content":" ifindikci@degerdanismanlik.com.tr<\/span><\/strong><\/p> \u00a0<\/span><\/p> Hayat bir se\u00e7im s\u00fcrecidir. Hi\u00e7bir se\u00e7im de bir son de\u011fildir. G\u00fcnl\u00fck hayat\u0131m\u0131z; bazen b\u00fcy\u00fck ve uzun s\u00fcreli, bazen k\u00fc\u00e7\u00fck ve k\u0131sa s\u00fcreli say\u0131s\u0131z tercihle ge\u00e7er. Tercihlerimizin birikimiyle ilmek ilmek dokudu\u011fumuz hayat\u0131m\u0131z\u0131, bir hal\u0131 misali kendi nak\u0131\u015flar\u0131m\u0131zla s\u00fcsleriz.<\/span><\/p> \u00a0<\/span><\/p> Saat ka\u00e7ta kalkaca\u011f\u0131z? Ne giyece\u011fiz? Ne yiyece\u011fiz? \u0130\u015fe hangi yoldan gidece\u011fiz? Hangi vas\u0131tay\u0131 kullanaca\u011f\u0131z? Kiminle arkada\u015f olaca\u011f\u0131z? Hangi renk \u00f6nceli\u011fimiz olacak? Hangi lideri se\u00e7ece\u011fiz? Ya da okul, meslek ve e\u015f se\u00e7imi gibi \u00e7ok \u00f6nemli tercihlerimizi nas\u0131l \u015fekillendirece\u011fiz?\u00a0<\/span><\/p> \u00a0<\/span><\/p> Bir de se\u00e7emediklerimiz var. Do\u011fum yerimiz, cinsiyetimiz, annemiz, babam\u0131z, karde\u015flerimiz, ten rengimiz, boyumuz\u2026 K\u0131sacas\u0131 hayat, tercih ettiklerimizle tercih edemediklerimiz aras\u0131ndaki dengeden ibaret. Do\u011fu\u015ftan gelen, zaten sahip oldu\u011fumuz \u00f6zellikler; sorumlulu\u011fumuzun d\u0131\u015f\u0131nda, dahlimiz olmayan zorunlu tercihler.\u00a0<\/span><\/p> \u00a0<\/span><\/p> Di\u011ferleri g\u00fcnl\u00fck ya\u015fam\u0131n gerektirdi\u011fi ve sorumlulu\u011fumuzdaki tercihler. Baz\u0131 tercihlerimizin sonu\u00e7lar\u0131 sadece bizi ilgilendirirken bir k\u0131sm\u0131n\u0131n sonu\u00e7lar\u0131 \u00f6tekileri de ilgilendirir ve sorumlulu\u011fu daha y\u00fcksektir.\u00a0<\/span><\/p> \u00a0<\/span><\/p> SE\u00c7MEN DAVRANI\u015eI<\/span><\/strong><\/p> \u00a0<\/span><\/p> Sosyal ya\u015fam\u0131n y\u00fckledi\u011fi ve \u00f6tekileri de ilgilendiren bir karar sorumlulu\u011fu da demokrasinin gere\u011fi kulland\u0131\u011f\u0131m\u0131z oylarla yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z tercihlerdir. Beldeleri, \u015fehirleri ve \u00fclkeyi y\u00f6netecek ki\u015fi ya da partileri tercih s\u00fcrecindeki se\u00e7men davran\u0131\u015f\u0131n\u0131n; se\u00e7me ve se\u00e7ilme hakk\u0131m\u0131z\u0131 kullanman\u0131n \u00f6tesinde anlam\u0131, sorumlulu\u011fu ve sonu\u00e7lar\u0131 vard\u0131r. \u00a0<\/span><\/p> \u00a0<\/span><\/p> Siyasal tercih, sosyal bir varl\u0131k olan insan\u0131n di\u011ferleriyle birlikte ya\u015famas\u0131n\u0131n sonucudur. B\u00f6ylece bireylerin tercihleri sadece kendilerini de\u011fil, toplumu da etkiler. Bunun i\u00e7indir ki; bireylerin siyasal tercihlerinde sadece kendi geleceklerini de\u011fil, devletin ortak gelece\u011fini ve \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 da d\u00fc\u015f\u00fcnmeleri elzemdir.\u00a0<\/span><\/p> \u00a0<\/span><\/p> Se\u00e7men davran\u0131\u015f\u0131na ili\u015fkin ara\u015ft\u0131rmalar, tercih s\u00fcrecinde ortaya \u00e7\u0131kan \u00f6nemli bir \u00e7at\u0131\u015fmaya dikkat \u00e7ekiyor. \u2018Bireyin ki\u015fisel iste\u011fi, beklentisi, \u00e7\u0131kar\u0131\u2019 ile bireyin i\u00e7inde yer ald\u0131\u011f\u0131 \u2018devletin ortak iste\u011fi, beklentisi ve \u00e7\u0131kar\u0131\u2019 ayn\u0131 noktada bulu\u015fmayabilir. Bu \u00e7at\u0131\u015fma durumunda, se\u00e7men tercihinin bireyden yana de\u011fil, devletten yana olmas\u0131, bireyin ve toplumun ruh sa\u011fl\u0131\u011f\u0131 bak\u0131m\u0131ndan \u00f6nemli.\u00a0<\/span><\/p> \u00a0<\/span><\/p> Sa\u011fl\u0131kl\u0131 birey-toplum ili\u015fkisi bunu gerektirir.\u00a0<\/span><\/p> \u00a0<\/span><\/p> \u0130rademizle yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z irili ufakl\u0131 tercihlerin amaca uygun ve kaliteli olmas\u0131 i\u00e7in bu kararlar\u0131n, insan\u0131n normal geli\u015fim seyrine, temel insani de\u011ferlere ve toplumsal b\u00fct\u00fcn\u00fcn \u00e7\u0131karlar\u0131na uygun olmas\u0131 elzemdir. Bu zaruret de kendimize yabanc\u0131la\u015fmadan insan\u0131 ve toplumu bilmeye y\u00f6nelik aktif bir \u00e7abay\u0131 gerektirir.\u00a0<\/span><\/p> \u00a0<\/span><\/p> N\u0130TEL\u0130KL\u0130 \u00dcRET\u0130M \u0130\u00c7\u0130N \u00c7OK \u00c7ALI\u015eMALIYIZ\u00a0<\/span><\/strong><\/p> \u00a0<\/span><\/p> \u0130z b\u0131rakan filozoflar\u0131n, sa\u011fl\u0131kl\u0131 birey toplum ili\u015fkisine ve insan\u0131n hakikatine dair temel g\u00f6r\u00fc\u015fleri nettir.\u00a0<\/span><\/p> Tercihlerin merkezinde yer alan kavramlar\u0131; Platon \u2018erdem\u2019, Aristo \u2018ak\u0131l\u2019, Farabi \u2018kalp\u2019, Descartes \u2018d\u00fc\u015f\u00fcnme\u2019, Marx \u2018emek\u2019, Russel \u2018iktidar\u2019, Nietzsche \u2018g\u00fc\u00e7\u2019, Freud \u2018arzu\u2019, Hegel \u2018\u00f6zg\u00fcr irade\u2019, Gazali \u2018mana\u2019 ifadeleriyle \u00f6ne \u00e7\u0131karm\u0131\u015ft\u0131r. \u0130nsan, her biri hakikatin bir y\u00f6n\u00fcn\u00fc ayd\u0131nlatan bu kavramlar\u0131n tam da ortas\u0131ndad\u0131r ve tercihlerimiz bu gibi olgulardan etkilenir.<\/span><\/p> \u00a0<\/span><\/p> B\u00fct\u00fcn mesele; ferdin bireysel tercih hakk\u0131na sayg\u0131 g\u00f6sterilmesi yan\u0131nda bu tercihin b\u00fct\u00fcne, yani ana sistem olan topluma ve devlete zarar vermemesidir. Bunun i\u00e7in de bireyi ve toplumu g\u00f6zeten demokrasi bilincinin \u00e7ocuk ya\u015flarda yerle\u015fmesi \u00f6nemli. \u0130nsan\u0131n kendisi olabildi\u011fi yeg\u00e2ne kurum olan ailede, bireysel hak ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fcklerin yan\u0131nda \u2018\u00f6teki\u2019ne ve \u2018toplumun b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc\u2019ne olan sayg\u0131n\u0131n temelleri de at\u0131lmal\u0131. \u00a0 \u00a0<\/span><\/p> \u00a0<\/span><\/p> Se\u00e7menin iradesiyle \u00e7\u0131kan sonuca r\u0131za g\u00f6stermek; demokrasinin olmazsa olmaz\u0131d\u0131r. \u0130nsan\u0131n ve toplumun do\u011fas\u0131n\u0131, temel insani de\u011ferleri g\u00f6zeterek yap\u0131lan tercih, toplumun yarar\u0131nad\u0131r. Toplumun gelece\u011fi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclmeden, salt bireysel \u00e7\u0131karlara ve \u00f6n yarg\u0131lara dayanan tercihlerse topluma ve devlete zarar verebilir.\u00a0<\/span><\/p> \u00a0<\/span><\/p> Se\u00e7enlerin; ki\u015fisel ideolojilerini \u00f6n yarg\u0131lara ve tak\u0131nt\u0131lara \u00e7evirmeden, toplumun temel \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 en \u00f6nde alg\u0131layarak se\u00e7meye devam etmesi m\u00fchimdir. Ayr\u0131ca yeniden ya da yeni se\u00e7ilenlerin, adalet odakl\u0131 bir \u2018hizmetk\u00e2r lider\u2019 duru\u015funu, s\u00f6z\u00fcn \u00f6tesinde davran\u0131\u015flar\u0131yla sergilemeleri, bug\u00fcn\u00fcn ihtiyac\u0131 olan yeni bir s\u00f6z s\u00f6ylemeleri hayatidir.\u00a0<\/span><\/p> \u00a0<\/span><\/p> Elbette fertlerin sosyoekonomik refahlar\u0131 iyile\u015fmeli. Bu iyile\u015fme ya\u015fan\u0131rken toplum unutulmamal\u0131. Bireylerin ihtiya\u00e7lar\u0131 ile devletin ihtiya\u00e7lar\u0131 \u00e7at\u0131\u015fmamal\u0131. Birey ve toplum ile devletin g\u00fcndemi ayr\u0131\u015fmamal\u0131. Jeopolitik konumumuzu ve \u00e7evremizdeki yang\u0131nlar\u0131 g\u00f6rerek ad\u0131m atmak, mevcutla yetinmeyip geli\u015fme ihtiyac\u0131m\u0131za s\u00fcratle odaklanmak, temel k\u00fclt\u00fcr\u00fcm\u00fczden, adaletten ve bilimden \u00f6d\u00fcn vermemek, \u00e7ok \u00e7al\u0131\u015fmak ve niteli\u011fi esas alarak \u00fcretmek zorunday\u0131z.<\/span><\/p>","slug":"sectik-ve-secildik","orjinalimage":"\/front\/uploads\/blog\/thumbnail\/1713128400b9AzILBqR50D8WV.webp","news_cover_min":"\/front\/uploads\/blog\/thumbnail\/1713128400b9AzILBqR50D8WV.webp","news_cover":null,"news_video_min":null,"news_video":null,"cropped_638x552":null,"cropped_310x208":null,"cropped_416x247":null,"cropped_197x247":null,"cropped_416x600":null,"cropped_1200x675":null,"tags":null,"meta_title":null,"meta_description":null,"meta_keywords":null,"view_count":7117,"yt":0,"ytid":"","ytimage":null,"imgdate":"2000-01-01 00:00:00","cuff_cover":null,"cropped_358x214":null,"cropped_842x474":null}]}}
<\/p>
<\/p>
<\/p>