{"status":true,"post":{"id":56479,"user_id":5,"status":1,"type":1,"orde":null,"notification_type":3,"static_post":0,"published_at":"2024-10-21 07:32:00","created_at":"2024-10-21T04:32:00.000000Z","updated_at":"2024-10-21T04:32:00.000000Z","edited_at":"2024-12-17 22:35:21","source_id":null,"post_id":56479,"is_featured":0,"title":"G\u00fcn icat etmenin sonu nereye?","slider_title":null,"slider_title_2":null,"slider_spot_title":null,"slider_spot_title_2":null,"home_title":null,"sub_title":null,"category_id":73,"description":"PROF. DR. AHMET EMRE B\u0130LG\u0130L\u0130","content":"

<\/span>Bilindi\u011fi \u00fczere d\u00fcnya genelinde kutlanan \u00e7ok say\u0131da \u2018g\u00fcn\u2019 bulunuyor. Bunlar\u0131n t\u00fcm\u00fcne birden fark\u0131ndal\u0131k g\u00fcn\u00fc diyoruz.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0<\/span><\/p>

Alenile\u015ftirilen niyet bu. Arka plan\u0131 hakk\u0131nda bir\u00e7ok \u015fey s\u00f6ylenebilir elbette. Bunlar\u0131n en yayg\u0131n ve anlaml\u0131 olan\u0131 \u2018\u00d6\u011fretmenler G\u00fcn\u00fc\u2019nden en anlams\u0131zlardan biri olan \u2018D\u00fcnya Pizza G\u00fcn\u00fc\u2019ne kadar y\u0131l\u0131n t\u00fcm g\u00fcnlerinin dolduruldu\u011fu bir ortamday\u0131z. Buna muhalif olarak \u2018D\u00fcnya Lahmacun G\u00fcn\u00fc\u2019 \u00f6nerisi getirecek de\u011filiz. Genel olarak; doktorlar g\u00fcn\u00fc gibi meslek g\u00fcn\u00fc, d\u00fcnya bar\u0131\u015f g\u00fcn\u00fc gibi k\u00fcresel g\u00fcnler, Noel gibi dini g\u00fcnler, Anzak G\u00fcn\u00fc gibi tarihi an\u0131 g\u00fcnleri, \u00c7ocuk Haklar\u0131 G\u00fcn\u00fc gibi \u00f6zel ilgi alanlar\u0131 ve D\u00fcnya Kanser G\u00fcn\u00fc gibi sa\u011fl\u0131k g\u00fcnleri t\u00fcr\u00fcnden farkl\u0131 kategorileri bulunuyor.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0<\/span><\/p>

D\u00fcnyada bu alanda bir salg\u0131n ald\u0131 ba\u015f\u0131n\u0131 gidiyor. Fark\u0131ndal\u0131k olu\u015fturmadan \u00f6te iktisadi boyutu \u00f6ne \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in de ticari kurulu\u015flar bu durumu tetikleyip duruyor. Yani asl\u0131nda i\u015fin suyu \u00e7\u0131km\u0131\u015f durumda. Hakikaten 365 g\u00fcn i\u00e7inde bo\u015fu kalmad\u0131, yeni bir g\u00fcn icat edecek olsan\u0131z biriyle mutlaka \u00e7ak\u0131\u015facaks\u0131n\u0131z. \u0130yi niyetle yola \u00e7\u0131kan ve hakikaten fark\u0131ndal\u0131k olu\u015fturmay\u0131 hedefleyenler de ticari yan\u0131n\u0131n g\u00fcc\u00fc kar\u015f\u0131s\u0131nda pes etmi\u015f durumda. D\u00fcnya G\u00fcl\u00fcmseme G\u00fcn\u00fc t\u00fcr\u00fcnden iktisadi yan\u0131 olmayan birka\u00e7 masum g\u00fcn\u00fcn d\u0131\u015f\u0131nda t\u00fcm\u00fc bu \u00e7emberin i\u00e7inde olmaya mahk\u00fbm maalesef.<\/span><\/p>

\u00a0<\/span><\/p>

*\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0*\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0*<\/span><\/p>

\u00a0<\/span><\/p>

Bu gidi\u015fat\u0131n psikolojik ve sosyolojik boyutunu, bunun olu\u015fturdu\u011fu tehlikeleri kimsenin d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fc ve tedbir geli\u015ftirdi\u011fi yok. Herkes ticari boyutunun kurban\u0131 olmu\u015f durumda, zira sekt\u00f6rler \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. Her g\u00fcne \u00f6zel bir anlam y\u00fcklenmesi, bireyde olu\u015fturdu\u011fu duygusal y\u00fck ve \u00f6zellikle sosyal medya \u00fczerinden s\u00fcrekli bir \u015feyleri kutlamak, hat\u0131rlamak veya fark\u0131ndal\u0131k olu\u015fturmak zorunda kalmak, stres, t\u00fckenmi\u015flik ve bask\u0131 hislerine yol a\u00e7\u0131yor. Ba\u015fka bir taraftan \u00f6zel g\u00fcnlerin fazla olmas\u0131, bu g\u00fcnlerin de\u011ferini yitirmesine sebep oluyor. \u00c7ok fazla g\u00fcn oldu\u011funda, insanlar hangi g\u00fcn\u00fcn ger\u00e7ekten \u00f6nemli oldu\u011funa odaklanmakta zorlan\u0131yorlar.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0<\/span><\/p>

Bu da insanlar\u0131n bu g\u00fcnlere kar\u015f\u0131 duyars\u0131zla\u015fmas\u0131na neden oluyor. Baz\u0131 \u00f6zel g\u00fcnler ise iyice ticari hale geldi\u011finden (Sevgililer G\u00fcn\u00fc, Babalar G\u00fcn\u00fc gibi) \u00f6zellikle maddi a\u00e7\u0131dan zorluklar ya\u015fayanlar i\u00e7in kayg\u0131 ve stres biriktiriyor.<\/span><\/p>

\u00a0<\/span><\/p>

Bat\u0131 k\u00f6kenli g\u00fcnler ise k\u00fcreselle\u015fmenin art\u0131\u015f\u0131 ile farkl\u0131 k\u00fclt\u00fcrlere yay\u0131larak bu toplumlar\u0131n yerel de\u011ferleri \u00fczerinde bask\u0131n hale geliyor, kendi normlar\u0131n\u0131 ve de\u011ferlerini daha zay\u0131f topluluklara dayatarak k\u00fcresel d\u00fczeyde hegemonya kuruyorlar. Bu da istenmedik bir durum olan k\u00fclt\u00fcrel \u00e7e\u015fitlili\u011fin azalmas\u0131yla neticeleniyor.<\/span><\/p>

\u00a0<\/span><\/p>

*\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0*\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0*<\/span><\/p>

\u00a0<\/span><\/p>

Di\u011fer husus ise sosyal medya platformlar\u0131n\u0131n, g\u00fcnlerin kutlanmas\u0131n\u0131 neredeyse zorunlu hale getirmesidir. Rit\u00fceller, bir toplumun kolektif bilincini peki\u015ftiren \u00f6nemli unsurlar olsa da a\u015f\u0131r\u0131 tekrarland\u0131klar\u0131nda veya ticarile\u015ftiklerinde bu anlam\u0131 kaybetme riskini ta\u015f\u0131yor. B\u00f6ylece bu t\u00fcr g\u00fcnler s\u0131radanla\u015farak sembolik anlamlar\u0131n\u0131 bir \u00f6l\u00e7\u00fcde yitirmiyor. Sosyolojik a\u00e7\u0131dan ise y\u0131l\u0131n her g\u00fcn\u00fcn\u00fcn bir \u00f6zel g\u00fcnle dolu olmas\u0131, bireyler ve toplumlar aras\u0131ndaki ili\u015fkileri, t\u00fcketim al\u0131\u015fkanl\u0131klar\u0131n\u0131, kimlik ve aidiyet duygular\u0131n\u0131, hatta toplumsal normlar\u0131 ve k\u00fclt\u00fcrel dinamikleri do\u011frudan etkiliyor.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0<\/span><\/p>

Peki, negatifli\u011fin daha \u00e7ok oldu\u011fu bu durumda birey ve toplum olarak makuliyeti nas\u0131l sa\u011flar\u0131z? Bu i\u015fin tehlikelerinden nas\u0131l korunuruz? Bu sorular\u0131n k\u0131sa cevab\u0131; kendimiz i\u00e7in en anlaml\u0131 ve de\u011ferli olan g\u00fcnleri tercih ederek bu g\u00fcnlere odaklanabilir, her g\u00fcn\u00fc kutlamak zorunda hissetmek yerine, ger\u00e7ekten \u00f6nemli buldu\u011fumuz g\u00fcnlere kat\u0131l\u0131m g\u00f6sterme yolunu se\u00e7ebiliriz. Bu do\u011frultuda t\u00fcketime dayal\u0131 kutlamalardan ka\u00e7\u0131narak manevi, ki\u015fisel ve sade kutlamalara y\u00f6nelmek gibi makul olan\u0131 tercih edebiliriz. Bir ba\u015fka boyut ise k\u00fcreselle\u015fmenin etkisiyle \u00f6zellikle Bat\u0131 kaynakl\u0131 g\u00fcnlerin d\u00fcnyan\u0131n her yerinde yayg\u0131nla\u015fmas\u0131, yerel k\u00fclt\u00fcrlerin erozyona u\u011framas\u0131na sebep oluyor ve k\u00fclt\u00fcrel \u00e7e\u015fitlili\u011fe sayg\u0131 duymak, yerel g\u00fcnleri ve rit\u00fcelleri korumak, k\u00fclt\u00fcrel miras\u0131n devaml\u0131l\u0131\u011f\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u00f6nemli tehdit olu\u015fturuyor.<\/span><\/p>

\u00a0<\/span><\/p>

\u015eairin s\u00f6yledi\u011fi gibi yolun sonu g\u00f6r\u00fcnm\u00fcyor. Bizde bir g\u00fcn icat edelim mant\u0131\u011f\u0131yla karma\u015fa ve anlams\u0131zl\u0131k iyice art\u0131yor. Bu durum bireyin ve toplumun m\u00fccadele g\u00fcc\u00fcn\u00fc ise a\u015f\u0131yor, ticari d\u00f6ng\u00fcn\u00fcn esiri olup \u00e7\u0131k\u0131yoruz. Makuliyeti yakalamaktan ba\u015fka \u00e7are de yok.\u00a0<\/span><\/p>","slug":"gun-icat-etmenin-sonu-nereye","tags":null,"meta_title":"G\u00fcn icat etmenin sonu nereye?","meta_description":null,"meta_keywords":null,"news_cover_min":"\/front\/uploads\/blog\/thumbnail\/1729458000AU12GseogdtncSx.webp","news_cover":null,"news_video_min":null,"news_video":null,"view_count":4230,"cropped_1200x675":null,"user":{"id":5,"name":"AHMET EMRE","surname":"B\u0130LG\u0130L\u0130","email":"mcetiner@menemencioglu.net","slug":"prof-dr-ahmet-emre-bilgili","avatar":"\/front\/uploads\/avatar\/173369160076ryfup3NGA3Op4.webp","status":1,"role":1,"email_verified_at":null,"orde":null,"created_at":"2022-09-15T09:39:41.000000Z","updated_at":"2024-12-18T10:21:44.000000Z","seo_title":null,"seo_description":null},"translations":[{"id":56605,"is_featured":0,"is_amp":0,"is_ads":0,"ads_link":null,"post_id":56479,"locale":"tr","category_id":73,"title":"G\u00fcn icat etmenin sonu nereye?","home_title":null,"sub_title":null,"slider_title":null,"slider_title_2":null,"slider_spot_title":null,"slider_spot_title_2":null,"subtitleuse":0,"description":"PROF. DR. AHMET EMRE B\u0130LG\u0130L\u0130","content":"

<\/span>Bilindi\u011fi \u00fczere d\u00fcnya genelinde kutlanan \u00e7ok say\u0131da \u2018g\u00fcn\u2019 bulunuyor. Bunlar\u0131n t\u00fcm\u00fcne birden fark\u0131ndal\u0131k g\u00fcn\u00fc diyoruz.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0<\/span><\/p>

Alenile\u015ftirilen niyet bu. Arka plan\u0131 hakk\u0131nda bir\u00e7ok \u015fey s\u00f6ylenebilir elbette. Bunlar\u0131n en yayg\u0131n ve anlaml\u0131 olan\u0131 \u2018\u00d6\u011fretmenler G\u00fcn\u00fc\u2019nden en anlams\u0131zlardan biri olan \u2018D\u00fcnya Pizza G\u00fcn\u00fc\u2019ne kadar y\u0131l\u0131n t\u00fcm g\u00fcnlerinin dolduruldu\u011fu bir ortamday\u0131z. Buna muhalif olarak \u2018D\u00fcnya Lahmacun G\u00fcn\u00fc\u2019 \u00f6nerisi getirecek de\u011filiz. Genel olarak; doktorlar g\u00fcn\u00fc gibi meslek g\u00fcn\u00fc, d\u00fcnya bar\u0131\u015f g\u00fcn\u00fc gibi k\u00fcresel g\u00fcnler, Noel gibi dini g\u00fcnler, Anzak G\u00fcn\u00fc gibi tarihi an\u0131 g\u00fcnleri, \u00c7ocuk Haklar\u0131 G\u00fcn\u00fc gibi \u00f6zel ilgi alanlar\u0131 ve D\u00fcnya Kanser G\u00fcn\u00fc gibi sa\u011fl\u0131k g\u00fcnleri t\u00fcr\u00fcnden farkl\u0131 kategorileri bulunuyor.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0<\/span><\/p>

D\u00fcnyada bu alanda bir salg\u0131n ald\u0131 ba\u015f\u0131n\u0131 gidiyor. Fark\u0131ndal\u0131k olu\u015fturmadan \u00f6te iktisadi boyutu \u00f6ne \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in de ticari kurulu\u015flar bu durumu tetikleyip duruyor. Yani asl\u0131nda i\u015fin suyu \u00e7\u0131km\u0131\u015f durumda. Hakikaten 365 g\u00fcn i\u00e7inde bo\u015fu kalmad\u0131, yeni bir g\u00fcn icat edecek olsan\u0131z biriyle mutlaka \u00e7ak\u0131\u015facaks\u0131n\u0131z. \u0130yi niyetle yola \u00e7\u0131kan ve hakikaten fark\u0131ndal\u0131k olu\u015fturmay\u0131 hedefleyenler de ticari yan\u0131n\u0131n g\u00fcc\u00fc kar\u015f\u0131s\u0131nda pes etmi\u015f durumda. D\u00fcnya G\u00fcl\u00fcmseme G\u00fcn\u00fc t\u00fcr\u00fcnden iktisadi yan\u0131 olmayan birka\u00e7 masum g\u00fcn\u00fcn d\u0131\u015f\u0131nda t\u00fcm\u00fc bu \u00e7emberin i\u00e7inde olmaya mahk\u00fbm maalesef.<\/span><\/p>

\u00a0<\/span><\/p>

*\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0*\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0*<\/span><\/p>

\u00a0<\/span><\/p>

Bu gidi\u015fat\u0131n psikolojik ve sosyolojik boyutunu, bunun olu\u015fturdu\u011fu tehlikeleri kimsenin d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fc ve tedbir geli\u015ftirdi\u011fi yok. Herkes ticari boyutunun kurban\u0131 olmu\u015f durumda, zira sekt\u00f6rler \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. Her g\u00fcne \u00f6zel bir anlam y\u00fcklenmesi, bireyde olu\u015fturdu\u011fu duygusal y\u00fck ve \u00f6zellikle sosyal medya \u00fczerinden s\u00fcrekli bir \u015feyleri kutlamak, hat\u0131rlamak veya fark\u0131ndal\u0131k olu\u015fturmak zorunda kalmak, stres, t\u00fckenmi\u015flik ve bask\u0131 hislerine yol a\u00e7\u0131yor. Ba\u015fka bir taraftan \u00f6zel g\u00fcnlerin fazla olmas\u0131, bu g\u00fcnlerin de\u011ferini yitirmesine sebep oluyor. \u00c7ok fazla g\u00fcn oldu\u011funda, insanlar hangi g\u00fcn\u00fcn ger\u00e7ekten \u00f6nemli oldu\u011funa odaklanmakta zorlan\u0131yorlar.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0<\/span><\/p>

Bu da insanlar\u0131n bu g\u00fcnlere kar\u015f\u0131 duyars\u0131zla\u015fmas\u0131na neden oluyor. Baz\u0131 \u00f6zel g\u00fcnler ise iyice ticari hale geldi\u011finden (Sevgililer G\u00fcn\u00fc, Babalar G\u00fcn\u00fc gibi) \u00f6zellikle maddi a\u00e7\u0131dan zorluklar ya\u015fayanlar i\u00e7in kayg\u0131 ve stres biriktiriyor.<\/span><\/p>

\u00a0<\/span><\/p>

Bat\u0131 k\u00f6kenli g\u00fcnler ise k\u00fcreselle\u015fmenin art\u0131\u015f\u0131 ile farkl\u0131 k\u00fclt\u00fcrlere yay\u0131larak bu toplumlar\u0131n yerel de\u011ferleri \u00fczerinde bask\u0131n hale geliyor, kendi normlar\u0131n\u0131 ve de\u011ferlerini daha zay\u0131f topluluklara dayatarak k\u00fcresel d\u00fczeyde hegemonya kuruyorlar. Bu da istenmedik bir durum olan k\u00fclt\u00fcrel \u00e7e\u015fitlili\u011fin azalmas\u0131yla neticeleniyor.<\/span><\/p>

\u00a0<\/span><\/p>

*\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0*\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0*<\/span><\/p>

\u00a0<\/span><\/p>

Di\u011fer husus ise sosyal medya platformlar\u0131n\u0131n, g\u00fcnlerin kutlanmas\u0131n\u0131 neredeyse zorunlu hale getirmesidir. Rit\u00fceller, bir toplumun kolektif bilincini peki\u015ftiren \u00f6nemli unsurlar olsa da a\u015f\u0131r\u0131 tekrarland\u0131klar\u0131nda veya ticarile\u015ftiklerinde bu anlam\u0131 kaybetme riskini ta\u015f\u0131yor. B\u00f6ylece bu t\u00fcr g\u00fcnler s\u0131radanla\u015farak sembolik anlamlar\u0131n\u0131 bir \u00f6l\u00e7\u00fcde yitirmiyor. Sosyolojik a\u00e7\u0131dan ise y\u0131l\u0131n her g\u00fcn\u00fcn\u00fcn bir \u00f6zel g\u00fcnle dolu olmas\u0131, bireyler ve toplumlar aras\u0131ndaki ili\u015fkileri, t\u00fcketim al\u0131\u015fkanl\u0131klar\u0131n\u0131, kimlik ve aidiyet duygular\u0131n\u0131, hatta toplumsal normlar\u0131 ve k\u00fclt\u00fcrel dinamikleri do\u011frudan etkiliyor.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0<\/span><\/p>

Peki, negatifli\u011fin daha \u00e7ok oldu\u011fu bu durumda birey ve toplum olarak makuliyeti nas\u0131l sa\u011flar\u0131z? Bu i\u015fin tehlikelerinden nas\u0131l korunuruz? Bu sorular\u0131n k\u0131sa cevab\u0131; kendimiz i\u00e7in en anlaml\u0131 ve de\u011ferli olan g\u00fcnleri tercih ederek bu g\u00fcnlere odaklanabilir, her g\u00fcn\u00fc kutlamak zorunda hissetmek yerine, ger\u00e7ekten \u00f6nemli buldu\u011fumuz g\u00fcnlere kat\u0131l\u0131m g\u00f6sterme yolunu se\u00e7ebiliriz. Bu do\u011frultuda t\u00fcketime dayal\u0131 kutlamalardan ka\u00e7\u0131narak manevi, ki\u015fisel ve sade kutlamalara y\u00f6nelmek gibi makul olan\u0131 tercih edebiliriz. Bir ba\u015fka boyut ise k\u00fcreselle\u015fmenin etkisiyle \u00f6zellikle Bat\u0131 kaynakl\u0131 g\u00fcnlerin d\u00fcnyan\u0131n her yerinde yayg\u0131nla\u015fmas\u0131, yerel k\u00fclt\u00fcrlerin erozyona u\u011framas\u0131na sebep oluyor ve k\u00fclt\u00fcrel \u00e7e\u015fitlili\u011fe sayg\u0131 duymak, yerel g\u00fcnleri ve rit\u00fcelleri korumak, k\u00fclt\u00fcrel miras\u0131n devaml\u0131l\u0131\u011f\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u00f6nemli tehdit olu\u015fturuyor.<\/span><\/p>

\u00a0<\/span><\/p>

\u015eairin s\u00f6yledi\u011fi gibi yolun sonu g\u00f6r\u00fcnm\u00fcyor. Bizde bir g\u00fcn icat edelim mant\u0131\u011f\u0131yla karma\u015fa ve anlams\u0131zl\u0131k iyice art\u0131yor. Bu durum bireyin ve toplumun m\u00fccadele g\u00fcc\u00fcn\u00fc ise a\u015f\u0131yor, ticari d\u00f6ng\u00fcn\u00fcn esiri olup \u00e7\u0131k\u0131yoruz. Makuliyeti yakalamaktan ba\u015fka \u00e7are de yok.\u00a0<\/span><\/p>","slug":"gun-icat-etmenin-sonu-nereye","orjinalimage":"\/front\/uploads\/blog\/thumbnail\/1729458000AU12GseogdtncSx.webp","news_cover_min":"\/front\/uploads\/blog\/thumbnail\/1729458000AU12GseogdtncSx.webp","news_cover":null,"news_video_min":null,"news_video":null,"cropped_638x552":null,"cropped_310x208":null,"cropped_416x247":null,"cropped_197x247":null,"cropped_416x600":null,"cropped_1200x675":null,"tags":null,"meta_title":"G\u00fcn icat etmenin sonu nereye?","meta_description":null,"meta_keywords":null,"view_count":4230,"yt":0,"ytid":"","ytimage":null,"imgdate":"2024-11-20 06:42:00","cuff_cover":null,"cropped_358x214":null,"cropped_842x474":null}]}}